Hur skrevs den gudomliga komedin
Han ser forskaren Dioskorides ; de mytiska grekiska poeterna Orpheus och Linus; och de romerska statsmännen Cicero och Seneca. Dante möter både kända personligheter, bland annat en påve samt flera andra personer som befinner sig i detta tillstånd. Efter att ha passerat igenom de sju portarna anländer gruppen till en grön äng, där Dante påträffar citadellets invånare.
Dante och Vergilius lämnar de fyra andra poeterna och fortsätter sin resa. Detta ska alltså symbolisera dessa människors synder i livet. Vergilius är sänd av Beatrice , symbolen för den gudomliga kärleken. Dante går genom helvetets grindar. Han stöter även på Avicenna , persisk läkare och vetenskapsman, och Averroës , medeltida andalusier känd för sina kommentarer till Aristoteles verk.
Händelsen, känd som Upprivandet av Helvetet, ska ha skett år 33 efter Kristus eller år De når grunden till ett stort slott — boplatsen för de allra klokaste männen under antiken - omgiven av sju portar och en bäck. Vergilius menar med detta att Dante har en gudomlig resa och ett uppdrag att genomföra och detta ger dem rätten att resa över floden Acheron till skärselden , välsignade i glädjesång och i kontrast till de förtappade själar som också reser över vattnet.
Rakel som symboliserar ett liv i begrundan finns också beskriven i den himmelska scen som Vergilius berättar om. Det är nu långfredagsmorgon och Vergilius räddar Dante ur dennes situation. På långfredagskvällen är Dante fortfarande i sällskap med Vergilius då Dante börjar tveka. De kunde ej göra det, som är, att välja Kristus; dom kunde, och gjorde så, att de valde mänsklig dygd, och för detta fick de i belöning.
Navigeringsmeny
Han vill inte att Dante stiger ombord eftersom han inte är död. Efter att ha gått igenom förgården ser Dante och Vergilius den färja som ska ta dem över floden Acheron och på andra sidan där det egentliga helvetet tar vid. De är de som bara greppade chanser de fick och bara tänkte på sig själva under sin livstid. De har gemensamt att deras själar saknar klassifikation, de är de obeslutsamma.
Beatrice har i sin tur blivit påverkad att hjälpa Dante av jungfru Maria medlidande och Sankta Lucia nåd.
Den gudomliga komedin – Wikipedia
Dante ser geometrikern Euklides och Ptolemaios , astronom och geograf, likaså fysikerna Hippokrates och Galenos. Dante vaknar upp och märker att han korsat floden Acheron, och Vergilius leder honom till den allra första cirkeln av avgrunden, Limbo, där Vergilius själv har befunnit sig en tid. Den som styr färjan är Karon , underjordens odödlige färjkarl.
Dante stöter på rovdjur på vägen uppför ett berg, de spärrar hans väg. Detta är hälften av vad som anses vara ett normalt liv enligt Bibeln Psalm ; Psalm Poeten finner sig själv vara ensam i en mörk skog, bortom den rätta vägen och utom all räddning. Sången börjar på natten den 24 mars eller 7 april som är skärtorsdagen , strax före långfredagens gryning.
En hård natt går mot sitt slut där Dante pressats ner till en plats där solens strålar inte når. Berättaren, Dante själv, som är trettiofem år gammal, är "halvvägs genom livets resa" Nel mezzo del cammin di nostra vita. Det beskrivs i vilket svår situation de befinner sig och hur de lider olika kval, bland annat hur maskar äter på deras kroppar som töms på kroppsvätskor. På porten finns en inskription där det står "ge upp allt hopp, du som härigenom passerar".
Inferno italienska för helvetet är den första delen av den italienska författaren Dantes bok Den gudomliga komedin.
Rovdjuren, en leopard , ett lejon och en varghona som finns i Bibeln Jeremia , är tänkta att symbolisera de tre olika typer av synder som leder den obotliga människan till helvetet. Litet är beskrivet om Dantes resa på vattnet, det framgår att han svimmar. Sedan Dante blivit lugnad fortsätter Dante och Vergilius tillsammans till underjorden. Den första typen av synd är brist på kontroll, den andra våld och den tredje är bedrägeri och förräderi.
Dante ser även Saladin , en muslimsk militär ledare känd för sin kamp mot korsfararna, och får uppleva hans generösa, ridderliga och barmhärtiga sätt att vara på. I den första kretsen återfinns de odöpta och dygdiga hedningar, vilka dock inte är syndfulla nog att leva i fördömelse, men som valde att aldrig acceptera Kristus.
Den gudomliga komedin - Divina Commedia
Vergilius förklarar att han har blivit sänd att bistå Dante. Dante och Vergilius kan nu höra skriken från de människor som aldrig valde någon sida då de var i livet. Vergilius tvingar Karon att ta Dante ombord genom att säga något i stil med "det är det som är viljan" på latin.
Dante möter Vergilius i gryningen, en poet som levde i Romarriket på kejsar Augustus tid och som skrev Aeneiden.